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Nelson Mandela:

“La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo.

La educación es el gran motor del desarrollo personal.

Es a través de la educación que la hija de un campesino puede llegar a ser médico, que el hijo de un minero puede llegar a ser cabeza de la mina, que el descendiente de unos labriegos puede llegar a ser el presidente de una gran nación.

No es lo que nos viene dado, sino la capacidad de valorar lo mejor que tenemos lo que distingue a una persona de otra.”

Alumnas y alumnos de 2º de la ESO del IES Guadarrama, reflexionan y graban sus reflexiones con sus propios medios. Sin pautas previas ni guion establecido, solo con un coloquio previo guiado por Juani y Chus, monitores del Sejuve Guadarrama.

Más Reflexiones y Actividades en el Blog: “Mejor de Buen Rollo”

Desde el Servicio de Juventud de Guadarrama hemos renovado los vídeos que realizamos en 2008, cuando comenzamos las actuaciones anuales en los Centros Educativos en Educación en Valores.

Con el lema “Mejor de Buen Rollo ¿No?” todas las actuaciones realizadas en estos años han ido encaminadas a enviar el mensaje y demostración de que una buena convivencia no está basada en la ausencia de conflictos si no en la capacidad de resolverlos de forma positiva.

Este año, como los anteriores, hemos empezado la Campaña coincidiendo con el Día Escolar de la Paz y durará unos meses. Cuando finalice contaré aquí la experiencia. Por ahora dejo los vídeos renovados por si alguien quiere utilizarlos.

El orden de proyección de los mismos es: Amistad – Compañerismo – Tolerancia – No Violencia. Esto está diseñado así por que el contenido de los mensajes van aumentando en implicación personal y en necesidad de reflexión.

Amistad

Compañerismo

Tolerancia

No Violencia

Vídeo”La Búsqueda”

Fuente: Biqfr -Biblioteca Instituto Química-Física “Rocasolano” -CSIC

Corea será el primer país en articular un plan nacional para la digitalización del material académico. Nos hemos hartado de leer cómo tal o cual colegio ha decidido meter al iPad en sus aulas, suprimiendo también lápices y bolígrafos en pos de una escritura centralizada en la tablet.
Aquí, como digo, hablamos de extender la iniciativa a todo el sistema educativo del país a través de la famosa (y últimamente polémica) nube. Ha dicho el Ministro de Educación, Ciencia y Tecnología de Corea del Sur, que su intención es culminar el proceso en 2015.

Con una inversión de 2.000 millones de dólares, se digitalizará todo el contenido de libros de texto y se subirá a la nube, insertándole enlaces a toda clase de contenido multimedia que pueda enriquecer la formación. Por supuesto, todas las escuelas renovarán sus servidores e implementarán redes inalámbricas. Cada estudiante, además, contará con su propia tableta electrónica.
Por si os lo estáis preguntando, no, el gobierno coreano no dispondrá iPads en sus centros. Optará por fabricantes nacionales, lo que ha hecho saltar de alegría a Samsung, la más que posible candidata al suministro.
La medida, además, intenta contribuir a frenar el absentismo escolar, pues permitirá al alumno que lo desee asistir a las clases de forma telemática, realizando las tareas desde casa.
Lo cierto es que no debería seguir sorprendiéndonos el que se orquesten estos proyectos, más bien al contrario. ¿Por qué aún no se han digitalizado las aulas si la tecnología ha llegado ya incluso a nuestros frigoríficos?”

Después de leer esto:

“El informe sobre riqueza mundial que elaboran Merrill Lynch y Capgemini revela que en 2010 el número de los más ricos y su fortuna personal aumentaron hasta colocarse en niveles superiores a 2007, año en que comenzó la crisis. Las mayores fortunas del mundo sumaban a finales del año pasado casi 43 billones de dólares, un 9,7% más que en 2009. Y todo ese dinero estaba en manos de algo menos de 11 millones de personas, que eran un 8,3% más que doce meses antes.” (cadenaser.com)

Me he acordado de esto:

… Un largo desfile (Dinámica de Reflexión de Educación para la Paz)

“Imagina un mundo en el que la talla de cada uno/a es proporcional a sus ingresos. Supongamos que tú ganas algo más que la media en un estado rico; esto te daría una altura de 173 metros.

Hoy es un día especial. Eres el/la comentarista de un gigantesco desfile de la totalidad de los/las habitantes del planeta. El desfile está organizado de forma que todas/os habrán pasado por delante de ti en UNA HORA. El desfile acaba de empezar; todos/as han empezado a moverse. Ahora te toca a ti hacer los comentarios.

Pero, ¿realmente ha comenzado?… sigo sin ver nada… Perdón, sí. Parece increíble miles y miles de seres más pequeños que hormigas, que resbalan por encima de mis pies… No puedo distinguir qué son.

… Llevamos diez minutos de desfile. Ahora al menos puedo ver gente, pero los que desfilan no superan la altura de un cigarrillo… campesinos, indios que van montados en carros tirados por bueyes,… mujeres africanas que transportan niños/as a sus espaldas y algo parecido a dedales llenos de agua sobre sus cabezas. También hay chinos, birmanos, haitianos. De todos los colores y nacionalidades.

… Siguen y siguen apareciendo… ya han pasado veinte minutos… treinta… o sea que ya ha desfilado la mitad de la población del planeta y todavía no ha pasado ninguno cuya talla supere los siete centímetros y medio.

Creía que tendría que esperar bastante rato antes de ver a gente de mi estatura… pero han pasado cuarenta minutos y los más altos me llegan a las rodillas. Veo a soldados de Paraguay y a secretarios de la India, con grandes libros de contabilidad bajo sus brazos, pero enanos todavía.

Ya sólo quedan diez minutos y me empieza a invadir la preocupación; no acabaremos a tiempo. No obstante, ahora las caras son más familiares al menos. Veo a pensionistas de Madrid, a algunos aprendices de ingeniería de Bilbao y, algo después, a empleados de comercio, a tiempo parcial, de Barcelona. Pero no tienen más de un metro de altura.

…Quedan cinco minutos y, por fin, parece llegar la gente de mi talla: maestros de escuela, gerentes de tiendas y comercios, empleados gubernamentales de rango inferior, agentes de seguros. El siguiente grupo parece de mayor enjundia. Muchos norteamericanos y europeos. Superintendentes de fábricas, directores de departamento, quizás. Me parece que pasan del metro y setenta centímetros.

Y ahora, ¿qué diablos pasa? ¡Cada vez son más altos! Aquel contable debe medir al menos cuatro metros y medio. ¡Es sensacional! Terratenientes de Brasil, directores de empresa muy bien vestidos… y una talla de, seguramente, seis a nueve metros.

Ahora puedo ver algunas caras famosas… si:.. se trata del príncipe Carlos. Contando el sombrero que lleva, debe medir unos 36 metros. Y ahora julio Iglesias, un enorme gigante que parece caerse, del tamaño de una torre.

Hemos entrado en el último minuto, en el minuto cincuenta y nueve. Necesito unos prismáticos. Estos jeques árabes del petróleo son realmente sorprendentes. Superan de largo los novecientos metros… Me parece que allá arriba ¡está nevando!

Los últimos segundos. Aquí están todos los millonarios. Parece que alcanzan estaturas de kilómetros y kilómetros. ¡Absolutamente inesperado!

De repente el horizonte parece ensombrecerse… una gran nube negra ocupa mi campo de visión… ¡atención! ¡Dios mío,… se trata del pie de Rockefeller!

Cambia los nombres, actualízalos. Todo sigue igual, o peor …¡Hasta cuando!

 

 

 

 

“Somos un Montón”

Porque somos un montón … ¡ Hazte oír !


Tras años trabajando en la Educación en Valores y reflexionando sobre programas y metodologías, he llegado a la conclusión, ya intuida desde hace tiempo pero ahora probada en la práctica, de que NO es posible Educar en Valores.

Esta afirmación pede ser llamativa en principio, incluso rechazada por muchos y muchas. Con ella no quiero decir que no se pueda trabajar para conseguir que las personas crezcan y se desarrollen adquiriendo valores personales y sociales.

Para comenzar mi explicación empezaré por definir lo que puede considerarse como un “Valor”. Yo definiría Valor como:

Una cualidad que una persona considera deseable, por la que se estima a si misma y a sus conductas, por la que es valorada por los demás y que considera importante en los otros y las acciones de los demás.

Teniendo en cuenta esta idea la primera valoración que hago es que un  Valor determinado solo se adquiere como fruto de una reflexión y una experiencia personal.

La idea, muy extendida, de que los Valores fundamentales o Principios se adquieren en la primera infancia, transmitidos por familia y profesorado, cuando el niño y la niña solo posee una moral heterónoma (no dependiente de si mismo, dependiente de sus adultos de referencia), no puede considerarse como definitiva si, una vez que el niño o niña comienza a desarrollar la moral autónoma (dependiente de si mismo) no se le comienza a educar en la reflexión, en la creatividad y en el pensamiento autónomo.

Lo contrario a esto esto no puede considerase Educación en Valores si no intento de manipulación o troquelación del pensamiento moral. He dicho “intento” intencionadamente, ya que creo que pocas veces la capacidad de reflexión se puede limitar y conducir completamente. (Esto sería objeto de una reflexión aparte acerca de sistemas autoritarios, transmisión de la religiones y el uso de técnicas de persuasión)

¿Quiere decir esto que no influimos, o no debemos influir, en la Educación en Valores de los demás? No, además sería imposible. Nadie se crea una conciencia ética y un sistema de Valores y Principios partiendo de la nada. La sociedad, el contexto sociocultural, la escuela, los amigos y por supuesto la familia, nos proporcionan las primeras referencias para construir nuestra propia conciencia ética.

Es en este punto en el que educadores y educadoras podemos empezar a trabajar, siempre fomentando la reflexión y la autonomía de pensamiento, sea donde sea que esto nos lleve.

Ahora os propongo algunas cuestiones para pensar en ellas antes de comenzar el trabajo de Educación en Valores. Quienes me conocéis o me habéis leído antes, sabéis que nunca creo estar en la verdad absoluta, con lo que aunque no estéis deacuerdo espero que os sirvan para algo.

La primera consideración, ya explicada es que un Valor se adquiere por reflexión y experiencia propia, lo que hace que ningún sistema de valores sea inmutable, cambia y evoluciona a lo largo de toda la vida.

Con ellos cada persona crea su propio sistema de Valores y Principios. Los Valores los clasificamos entre positivos y negativos, los que admitimos y los que rechazamos.

Con aquellos Valores que consideramos como positivos creamos nuestra escala, es decir les dotamos de importancia, entre los más prioritarios a los menos.

Entre los Valores positivos, algunos los consideramos “indiscutibles”, es decir, son los que marcan indefectiblemente nuestros pensamientos, acciones y valoraciones. Esos podemos considerarlos como Principios.

Aquellos valores “menos prioritarios”, que no guían permanentemente nuestros pensamientos, acciones y valoraciones, nos permiten valorar nuestras Actitudes.

Una Actitud es la predisposición para responder a un estímulo (una acción, un sentimiento, un objeto, un comportamiento, …). Nuestras actitudes dependen del estímulo, del entorno y de la situación, con lo que aunque consideremos que nuestra respuesta debería atenerse a nuestro sistema de valores, vemos justificado no hacerlo.

Puede ser que consideremos que nuestra actitud fue negativa en una situación pero no supimos o pudimos actuar de forma positiva.

Es en este momento en el que entran en juego las Aptitudes, las condiciones que hacen a una persona idónea para llevar a cabo una función o tarea determinada. Para tener Actitudes que nosotros mismos consideramos como positivas en todas las situaciones, hemos de ser aptos para ello.

Los instrumentos que le permiten a una persona tener las Aptitudes que necesita son las Habilidades personales, sociales e intelectuales.

En este punto hemos llegado a la base de todo:

Nuestras Habilidades nos permiten tener las Aptitudes que necesitamos, las cuales nos facilitan elegir la Actitud que mantenemos en una situación, con lo que podemos poner en práctica los Valores que nuestra reflexión, guiada por nuestros Principios, nos ha llevado a considerar como positivos.

 

Volviendo al titular de este post: ¿Es posible Educar en Valores? La respuesta creo que es claramente NO.

Pero si la pregunta que nos hacemos es: ¿Podemos ayudar a que las personas creen su propio esquema de Valores y lo sepan poner en práctica de forma que consideren positiva? La respuesta es SÍ.

Solo hemos de cumplir tres condiciones:

Mostrar y facilitar experiencias.

Propiciar la reflexión.

Educar habilidades.

 

Y como todo en la vida, creo, ha de estar guiado por unos principios, para Educar en Valores yo propongo estar guiado por:

La Libertad, El Respeto y la Sinceridad.

En el programa nº 75 de “Redes”, presentado por Eduard Punset y titulado “No me molestes, mamá, estoy aprendiendo”, se presentan un conjunto de reflexiones sobre los sistemas educativos, el alunado actual, la necesidad de renovación de conceptos metodológicos y el uso de las T.I.C. (Tecnologías de la Información y la Comunicación) y los videojuegos.

El programa está muy centrado en Marc Prensky (Especialista en educación y videojuegos), per en el también se presentan las opiniones de Inma Marín (Directora de Marinva ), Alfonso Fernández (Coordinador TIC del SEK Cataluña) y Jordi Ros (Coordinador de 2º ESO)

Creo que merece la pena verlo y pensar bien en algunas de las cosas que en el se mencionan, por eso al final de este post os pongo el vídeo del programa.

A lo largo de la media hora que dura se presentan un conjunto de elementos sobre los que conviene debatir y reflexionar, algunos pueden incluso resultar polémicos, pero se esté de acuerdo o no son ideas que han de hacernos pensar y sacar conclusiones sobre nuestra labor como educadores y educadoras de unos jóvenes que han nacido en una sociedad que ni nos imaginábamos los adultos y van a vivir en un mundo todavía mas sorprendente que el actual.

Antes de poner el vídeo quiero señalar algunas de las ideas que yo he destacado y que creo que darían mucho para debatir:

  • Un Sistema Educativo no puede estar diseñado para reproducir el pasado, ha de ser un sistema para preparar para el Futuro. (E. Punset)
  • Dos cuestiones a dotar de importancia son: La Innovación Disruptiva y la Gestión de las Emociones. (Redes)
  • Sobre las nuevas tecnologías la gente tiene el concepto, influido por los medios de comunicación, de que los peligros son muchos y los beneficios pocos, cuando en realidad es al revés, los peligros son reales pero pocos. (M.Prensky)
  • La capacidad para resolver un reto se incrementa con los videojuegos, más que con otros juegos. (I. Marín)
  • El juego es algo mágico, cuando un niño/a ve que un adulto espera un beneficio o aprendizaje, el juego desaparece. (I.Marín)
  • Un videojuego no es más que un gran problema que cuesta 50 € y a los jóvenes le gusta resolverlos, pueden invertir meses y cuando lo logran deberíamos felicitarles en lugar de decirles que dejen de jugar. (M.Prensky)
  • Las personas que prestan atención a muchas cosas a la vez, como los “nativos digitales” con las pantallas, han aprendido a dividir su atención, porque la mayoría de las cosas no requieren toda nuestra atención, solo la requieren las urgencias. (M.Prensky)
  • La incorporación e las nuevas tecnologías a a educación ha permitido una atención a la diversidad enorme. (A. Fernández)
  • Tenemos que enseñar a manejar y evitar los peligros, porque Internet no va a desaparecer. (J. Ros)
  • Muchos jóvenes dicen que al entrar al instituto tienen que desacelerar su cerebro, quiere decir que pueden hacer cosas más “poderosas” fuera que dentro. (M.Prensky)
  • El deber de la escuela es motivar, el trabajo del profesorado es dar luz. (M.Prensky)
  • Nuestros jóvenes son cohetes, rápidos y que van a lugares desconocidos … Los educadores y educadoras somos especialistas en cohetes, pero más difícil porque los cohetes responden a las leyes de la física pero nuestro alumnado no lo sabemos. (M.Prensky)

Redes 75: No me molestes, mamá, estoy aprendiendo

Un cachete a tiempo.

Dibujo: “El azote”- Eulogia Merlé

Hace ya unos día leí y escuché la misma noticia con titulares como: “Los niños españoles todavía se educan con el azote” (www.elmundo.es) “¿Con el cachete también se educa?” (www.20minutos.tv) o “El cachete de la discordia” (www.diariovasco.com). Mi primera intención fue escribir algo al respecto inmediatamente, pero cuando me puse a ello me resultaba tan obvio lo que quería expresar que no me salía nada. Decidí entonces dejarlo.

Pero tras unos días y algunas conversaciones he pensado en, por lo menos, dejar escritas 5 razones para no usar la violencia física con los niños y niñas, por muy leve que les parezca a algunos y algunas el cachete, la bofetada o el azote.

Estas son las 5 razones que planteo:

1) Intentar modificar la conducta de un niño o niña a través de un cachete es adiestrarle a no repetir lo que que ha hecho por miedo a la consecuencia (dolor, humillación, …) que ello puede tener. En ningún caso es educarle en la incorrección de lo que ha hecho, por eso en cuanto aprenda a esquivar el castigo o a realizarlo donde este no se produzca, volverá a repetir sus actos.

2) En muchos casos el azote se utiliza por desesperación, no obedece al objetivo de enseñar nada, si no que responde a la salida emocional del adulto que se ve impotente ante su propia incapacidad de conseguir del niño o niña lo que el desea. Aquí la pregunta sería ¿Como un adulto es incapaz de hablar, dialogar, razonar con un niño, hasta llegar a desesperarse? Las respuestas seguramente sean: Que no tiene herramientas personales suficientes, que no conoce bien “como funciona” un niño, que el adulto traslada sobre el niño sus propios estados emocionales. En cualquiera de los casos, el azote no consigue su objetivo “educativo” si no la impotencia en el niño o la niña al ver que es imposible comunicarse o sentirse  entendido por el adulto.

3) Al utilizar el cachete o el azote el mensaje que estamos transmitiendo es “El uso de la violencia está justificado en algunas ocasiones o con algunas pretensiones”. Al margen de mi oposición al uso de la violencia en cualquier ocasión y con cualquier motivo, al enviar este mensaje al niño o niña lo que no podemos controlar es su repercusión, es decir, no podemos saber cuando y porqué el utilizará la violencia y tampoco sabemos si coincidirá con nuestros criterios. ¿Aceptaremos que la use con un compañero en el cole, aunque el crea que puede conseguir algo? ¿Y con un profesor en el instituto, aunque crea que tiene motivos? ¿Y en la calle con un desconocido, aunque se crea que se lo merece por a sus ideas, su equipo de fútbol, su raza, etc.?

4) Si no utilizamos el azote con los adultos ¿Por qué lo utilizamos con los menores?. No le damos una bofetada a un vecino aunque no se comporte como consideramos que debe hacerlo. No le damos un azote a la señora que deja que su perro cague en la acera. No le damos un cachete a una compañera e trabajo que no hace bien su trabajo y no aprende lo que le hemos dicho cien veces. No pegamos a un dependiente no hace bien su tarea y nos retrasa. Por motivos similares se pega a los niños y niñas.

5) Esta última razón resume y amplía las anteriores: Por respeto. Si realmente respetamos a los niños, al igual que ocurre con los adultos, hemos de respetarles como personas que son, respetando su integridad física y psicológica.

Como se ha podido comprobar no he aludido a las siempre utilizadas “repercusiones psicológicas”, acerca de las cuales se pueden leer cientos de opiniones mas autorizadas que la mía y de personas con más conocimiento que yo. Solo querría hacer un apunte sobre una reflexión acerca de la “ausencia” de estas repercusiones.

Es habitual escuchar expresiones del estilo “mi padre me daba cachetes y no tengo un trauma”, no dudo que la mayoría de quienes recibieron castigos físicos no se consideren afectados por ello, pero creo que esto se debe a la aceptación social que hasta hace poco se tenía al respecto. Si un comportamiento es culturalmente aceptado podemos continuar nuestras vidas sin considerarlas afectadas por ese comportamiento, aunque este nos disguste y condicione nuestra forma de relacionarnos. No tenemos más que fijarnos en situaciones que se viven en culturas diferentes a la nuestra y en épocas diferentes a la la actual, sobre las que nos decimos “No sé como lo aceptan o lo aceptaban” ” No sé como son o eran capaces de vivir así”.

En resumen, solo quería plasmar la idea de que Educar es distinto a adiestrar, que los métodos han de ser siempre coherentes con los valores, que el respeto entre y hacia todos y todas ha de estar siempre presente y que la violencia solo engendra violencia, aunque la que ejerzamos creamos que es de “baja intensidad”.

Los conflictos existen y es bueno que existan, nos permiten evolucionar. Lo importante es como los resolvemos. Aprender a resolver conflictos de forma positiva, dialogada y no violenta, es lo que mi compañera y yo planteamos en el artículo publicado en el Nº6 de la Revista de Mediación de la Asociación Madrileña de Mediadores

Podéis ver AQUÍ el articulo completo. Espero que te resulte interesante.

Cariño en la intimidad

El jueves escuchando la radio, o más bien teniéndola de fondo mientras cocinaba, hicieron un mini reportaje de esos que meten de relleno en agosto sobre temas intranscendentes.

Este trataba de las efusivas muestras de cariño que algunos personajes públicos habían mostrado durante este verano: El beso de Casillas a su novia, la declaración de amor de Bardem durante una entrega de premios y otras que no conocía.

En este reportaje preguntaban a personas por la calle y a algunos conocidos si les parecían bien estas expresiones públicas de sentimientos. Las personas anónimas respondieron cosas discutibles o no, con las que unos estarán de acuerdo y otras no. Cosas como: “me gusta” “no me gusta” “me gusta el beso pero no el sitio” “me gusta el sitio pero no la frase” ” es machista” “es amor” , esas cosas que puede decir alguien cuando le ponen el micrófono en la cara cuando va a comprar pescado o a coger el metro.

Os preguntaréis que hago hablando de esto aquí. El motivo es que luego preguntaron a personas conocidas, entre ellas a un político (no me enteré de su nombre ni de que partido, pero no me importa). Era un político, de esos que legislan y gobiernan cuando pueden,de esos que se insultan o usan su verbo para menospreciar a los que no piensan como ellos, delante de micrófonos, cámaras y escribiéndolo en los periódicos y sus blog.

Este individuo contesto algo así como “Está bien que las personas se quieran, pero esas muestras de cariño deberían guardarse para la intimidad, no hacer muestra de ello en público”.

¡Para la intimidad!

En una sociedad en la que se ha hecho de la muestra de reproches y  de los insultos un espectáculo. En programas de televisión, en tertulias, en debates … en el Congreso y a la salida de él, donde todos los medios de comunicación venden  odio, desprecio y falta de respeto, a una sociedad en la que esto no es lo habitual.

Yo me encuentro a lo largo del día a mas gente que se respeta, que se trata con cariño, que se estima, tanto que convierten en destacable cuando alguien se comporta de forma contraria.

También es cierto que son pocas las manifestaciones públicas de aprecio y cariño que se escuchan , cosas como “Que bien lo haces”, “Que buena persona eres”, “Da gusto trabajar contigo”, ” Te quiero”, “Cuanto te esfuerzas”, ” Es una suerte ser tu vecino”, etc.

A lo mejor la clave está en que vivimos en una sociedad controlada por quienes piensan “que las muestras de cariño son para la intimidad”.

Desde aquí me declaro contrario a esto y creo que deberíamos educar a nuestros hijos, y educarnos a nosotros mismos, en mostrar el aprecio y los sentimientos positivos en público, en reforzar el comportamiento de los demás, en no sentir vergüenza al decir te quiero o soy feliz a tu lado.

Gracias por leer este Blog.

… Un niño bastante bueno?

Me voy a permitir contar una anécdota personal:

Hace unos días uno de mis hermanos me trajo unos documentos que había recuperado del “Baúl de los recuerdos” … unas notas escolares de cuando éramos pequeños.

Entre todas una llamó nuestra atención y nos hizo reír, era una nota mía de noviembre del 71 cuando tenía 4 años (Preescolar de entonces) y decía así:

“SI NO SE OCUPARA DE SU HERMANO SERÍA UN NIÑO BASTANTE BUENO”

De verdad, me gustaría dejarlo aquí para la reflexión. Creo que he seguido sin ser un niño bueno.

Esta nota es de 1971, pero si todavía hay algún caso (que sé que alguno queda) de profesores y profesoras que verbalizan este tipo de cosas, espero que cada vez sean menos y no se queden sin respuesta por parte de quien les oiga.

A todos y todas nos ha pasado alguna vez: hemos oído decir, o hemos dicho, que al mediodía veíamos los “Documentales de La 2″, para hacernos los cultos o por lo menos los interesantes. Aun no siendo cierto, todos y todas hemos visto más de uno.

Hoy viendo uno de estos reportajes basado en una familia de leones, a la cual tengo la impresión de conocer desde hace años, de haber llorado numerosas veces la muerte de uno de sus miembros y de haber dormido muchas noches bajo esa misma acacia, viendo ese atardecer tan familiar y querido, sin haber estado jamas en el Kalahari, he recordado algo que me ocurrió cuando empezaba en esto de la Educación.

Por aquel entonces, “hace mucho, mucho tiempo”, se hablaba de lo perverso de ver la televisión, los efectos negativos que para la educación de la infancia tenía (en aquel momento aun solo había 2 cadenas o estaban a punto de surgir las primeras privadas). Estando en unas Jornadas sobre educación surgió el debate, a lo largo del cual, a mi y a otro par de personas, nos costó enfrentarnos a la mayoría al defender lo educativo de ese perverso aparato, solo conseguí algún acercamiento cuando comenté algo así como “Yo jamas hubiera sabido como es una ballena si no fuera por los reportajes de la 2, o como son (eran) las Torres Gemelas o el Empire State si no fuera por las películas, o como era una acción de Greenpeace contra los vertidos si no lo hubiera visto en las noticias.

Pensando en esto años después llegue a la conclusión que ese aparato me ha ensañado lugares, personas, animales y mundos que nunca veré, pero además, gracias a verlo con espíritu crítico, también me ha enseñado a distinguir publicidad de propaganda, información de manipulación, etc… incluso una risa de verdad y una enlatada.

La televisión era una ventana al mundo con sus virtudes y sus defectos, los de la ventana y los del mundo.

Mas o menos por esa época surgió el CD-Rom y comenzaron sus múltiples usos. fue entonces cuando oí a Umberto Eco en unaentrevista hablar de la suerte de los estudiantes, ya que el CD-Rom le permitía estudiar la historia de una forma sincrónica (simultáneo, que ocurre o se desarrolla a la vez), según ejemplo de Eco “Les permite ver en un instante que pasaba en China o en Egipto en el momento de la muerte de Jesucristo”, es decir les permitía abandonar el estudio lineal de la historia, la forma en la que yo la estudié.

Otra ventana al mundo, en ese caso un balcón al mundo del conocimiento, de la cultura, de la ciencia, etc.

Fue una lástima, como todo avance técnico tardo en llegar a la escuela, para cuando empezó a generalizarse el CD-Rom estaba empezando a morir, a ser superado, llegó internet.

De nuevo una ventana al mundo, en este caso una puerta abierta a todo lo conocido, con lo bueno y lo malo del mundo y con la posibilidad de aprender de el y de interactuar con el.

¿Será otra oportunidad perdida por el mundo educativo? No lo creo, ya que en este caso el “invento” es más fuerte que la estructura que ha de sostenerlo, la pregunta en este caso sería ¿Dejaremos cruzar esa “puerta” a nuestros alumnos y alumnas sin los instrumentos necesarios (conocimientos, valores, etc.) para cruzarla?

Este pasado curso, después de un coloquio sobre Internet y Redes Sociales con alumnado de 5º de primaria, su profesora me dijo “Creo que les estamos dando demasiada información, más de la que necesitan, y es un peligro”

¿Demasiada información?¿Más de lo que necesitan?¿Peligro? … sin comentarios.

A pesar de que no me gusta que se pongan carteles a las generaciones, ni a nadie, he tenido que titular este post de esta manera ya que es así como se conoce a la actual generación de jóvenes haciendo referencia a su crecimiento en un mundo digital, dominado por internet y el uso de las tecnologías de la información y la comunicación.

Esta, como casi todas la anteriores, es una generación marcada por los estereotipos y prejuicios, y añadiría los miedos, de los adultos. En el caso de los actuales jóvenes vienen señalados por su crecimiento en una sociedad digital y un mundo al que se accede, a través de una ventana portátil, en tiempo real.

Los adultos les solemos identificar como expertos en aquellos aparatos que nosotros desconocemos, pero cuando nos acercamos a su mundo con un poco más de detenimiento podemos observar circunstancias más concretas, y con ello más cercanas a la realidad.

Sin querer yo caer en la generalización que critico, me gustaría señalar algunas circunstancias que me ayudarán a apoyar el análisis que posteriormente haré, estas son:

1. Aun hablando de crecidos y educados en occidente y, más en concreto, en España, no podemos decir que el acceso a lo que los adultos llamamos Nuevas Tecnologías, sea igualitaria. Por lo que no podemos hablar en absoluto de una generación crecida con acceso a internet. Quizá, con las medidas que se están tomando en este sentido, podamos decirlo de la siguiente, de la que aún son niños y niñas.

2. A los  actuales adolescentes se les suele calificar como “Nativos Digitales” frente a los “inmigrantes Digitales”, los adultos. Tampoco esta generalización sería aplicable en todos los casos. Si bien es cierto que han nacido en un mundo que abandona “lo analógico”, no todos ni todas han sido educados en un contexto digital, seguramente los primeros son quienes ahora tienen 11-12 años. Tampoco son iguales los jóvenes “mayores” (17-21 años), a los que podríamos denominar “Generación 1.0″, que los más pequeños, la diferencia entre ellos esta en el uso en su proceso de socialización de la tecnología como medio de comunicación, relación y como entorno social.

3. El conocimiento que tienen de las tecnologías es aun limitado. Si bien conocen bien unas cuantas herramientas, no podemos decir que dominen la mayoría de ellas. Seguramente esta causado por que quienes les están educando no se han ocupado en dotarles de esos conocimientos, por ignorancia propia.

4. El mundo digital, de internet y de las tecnologías de comunicación, no es un mundo al que ellos y ellas acceden, es un mundo que ellas y ellos están creando. Son sus pruebas, sus modos de utilización y sus experimentos lo que marcará el futuro de este mundo.

Habiendo explicado mi punto de partida, voy ahora comentar un estudio presentado la pasada semana por la Universidad Camilo José Cela sobre la “Generación 2.0. Hábitos de los adolescentes en el uso de las redes sociales”, realizado en todo el estado español con jóvenes estudiantes desde 1º de ESO hasta 1º de Bachillerato, el cual es el primero (de los que yo halla leído) en el que se rompen algunos de los estereotipos con los que los adultos analizábamos algunas circunstancias de los adolescentes, aunque aporta pocas novedades a quienes trabajamos y nos relacionamos con ellos y ellas a diario.

Voy a comentar algunas de sus conclusiones, pero quien quiera ver el estudio completo puede descargárselo desde aquí o entrar en el siguiente enlace de la web de la UCJC.

A) En España la red social mas utilizada por los jóvenes es Tuenti (93%). Esto marca una diferencia con el resto del mundo,donde la más utilizada es Facebook. La razón de esto es seguramente que Tuenti tiene unas utilidades muy básicas, solo las que les interesa a los jóvenes para relacionarse y además fue creada por un grupo de jóvenes para ser utilizada entre ellos. Pero lo más significativo es que su difusión, según el estudio, es boca-oido, es decir, a través de lo que los adultos llamamos “Vida Real” y no a través de internet.

B) El uso de las Redes Sociales es significativamente más alto que el de otros recursos de internet, Blogs, Webs, Foros, etc. Lo que demuestra que el uso de internet responde fundamentalmente a una necesidad o hábito de comunicación e interrelación con los demás, es decir responde a su necesidad de socialización, propia de la adolescencia.

C) El 80% las usan para mantener su relación con sus amigos, es una prolongación de su relación, al igual que los adultos usábamos el teléfono, solo que ellos pueden compartir fotos, charlar en el chat y comentar con muchos amigos a la vez, es decir mucho más completa, más variada y, me atrevería a decir, más favorable a su desarrollo que la nuestra.

D) La mayor parte de los jóvenes, al contrario de lo que se suele creer, contactan en las Redes con sus amistades habituales 67% o con amigos con los que no pueden mantener un contacto cercano (56%), es decir personas conocidas. Solo un 6,8% tiene en su red a personas que no conocen personalmente, de ellos únicamente un 8% ha quedado personalmente con alguien conocido en internet.

E) El uso de las Redes Sociales no influye en el rendimiento escolar, no existe diferencia entre los que aprueban todo y los que

suspenden, todos las usan, si bien es cierto que estos últimos lo utilizan ligeramente más tiempo. Sin embargo en otro estudio realizado también por la UCJC el año pasado en la Comunidad de Madrid daba un uso mayor por los estudiantes con mejor resultado académico.

F) En cuanto al uso del tiempo de ocio, el estudio rompe completamente la idea de jóvenes enganchados a internet. Es casi unánime la preferencia de los adolescentes de actividades como salir con los amigos, hacer deporte o ir al cine. Si embargo si hay un cambio respecto a generaciones anteriores: abandonan la televisión como ocio principal en casa frente al uso de internet.

G) Por último, hay que abandonar la idea de adolescentes despreocupados o ignorantes de como guardar su privacidad en internet. la mayoría utilizan estrategias como aceptar sólo gente conocida, no poner datos personales ni privados, bloquear el perfil, cambiar contraseñas y usar un pseudónimo.

Una reflexión para finalizar: los adolescentes no distinguen entre un “mundo real” y uno “digital”, para ellos, como es lógico, todo es parte de su mundo, de su vida. La redes sociales no interfieren sus relaciones, son parte de ellas.

Por las noticias que estamos recibiendo en estos días parece ser que va ha resultar muy difícil que las fuerzas políticas lleguen a un acuerdo sobre Educación. Ni más ni menos que ¡Sobre Educación!, ni más ni menos que ¡A un acuerdo!

De verdad hemos (o han) pensado en lo que esto significa, en lo que esto está mostrando a los jóvenes, en lo que les estamos enseñando.

Cuando los educadores y educadoras les mostramos a los jóvenes que siempre hay formas de resolver los conflictos, que cuando hay un bien superior y un objetivo común siempre hay formas de unificar criterios que acerquen las diferencias, acaso les estamos diciendo: “Vosotros debéis hacerlo porque sois jóvenes, nosotros, los adultos, no porque tenemos principios irrenunciables”

¡Principios irrenunciables! ¿Que es eso? ¿Llegar a un acuerdo supone renunciar a principios?

Todos y todas, jóvenes y adultos, tenemos ciertos principios que para cada uno son fundamentales.

Cuando de verdad creemos que hay fines que hemos de conseguir, que hemos de recorrer caminos juntos, que hemos de llegar a acuerdos que faciliten la convivencia, NO hay que renunciar a principios solo hay que flexibilizar posiciones.

Encontrar puntos de acuerdo en los que los Principios de todos convivan respetando los de los demás es un trabajo difícil, pero no imposible, es algo que los adultos deberíamos mostrar a los jóvenes que es posible.

¿Acaso los adultos tenemos Principios más importantes que los que tienen los jóvenes? No, los adultos tenemos obligaciones mayores que las de los jóvenes, entre ellas educar con el ejemplo.

Y como tenemos mayores posibilidades de construir una sociedad mejor, tenemos la obligación de demostrar que los acuerdos para construirla se pueden realizar con respeto a las diferencias y convivencia entre diferentes.

Ojalá se llegue a un acuerdo, en el que prime el respeto y la convivencia entre diferentes y sobre todo el bien superior de mejorar el entorno educativo en el que niños y jóvenes se desarrollan como personas.

Descargar aquí la Propuesta de Pacto Educativo

Noticias sobre el pacto:

El PaísAbcPúblico / El MundoEuropa Press

Para trabajar la creatividad existen innumerables técnicas pero todas han de basarse, a mi juicio, en:

En 1 principio:

NO pensar:  “No se puede”, SI: “¿Como se podría?”

En 3 predisposiciones:

Mirar con asombro hacia lo que los demás ven con normalidad.

Utilizar el tiempo que sea necesario. Einstein  dijo así:  “No es que yo sea más inteligente, es que yo me quedo más tiempo con los problemas”

Escuchar a la cabeza y al corazon, darle la misma importancia a ambos. Alguien, al que no he identificado, lo describió mejor que yo: “La razón te habla, la emoción te muerde”

Y en 10 actitudes:

Confianza en que si algo es un problema tiene una solución.

Persistencia en encontrar, buscar, darle vueltas, pensar.

Curiosidad por lo desconocido y por lo conocido.

Aceptación de las ideas propias y de las de los demás.

Inconformísmo hacia lo usual y lo convencional.

Autonomía de decisión.

Independencia de juicio.

Buscar colaboración.

Escuchar a las personas y al entorno.

Encontrar motivaciones

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Existen 5 tópicos para enviarlos a la basura:

Con creatividad se nace, no se hace.

Solo son creativas las personas brillantes.

La creatividad es propia de personas emocionales, no de personas racionales.

La creatividad no se busca, ella te encuentra.

La creatividad es para los artistas: pintores, músicos, escritores, etc

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Vuelvo a Einstein para despedirme: “La mente que se abre a una nueva idea jamás volverá a su tamaño original”

Si quieres sumar ideas, principios, predisposiciones o actitudes, envíamelas … esto puede crecer.

En este año, aniversario de Miguel Hernández, he oído, como casi todo el mundo, en los medios de comunicación, numerosas veces la canción de Serrat “Para la libertad”.

Esta canción esta basada en el poema “El Herido”. (Aquí lo puedes leer completo )

Tres acontecimientos me han coincidido: La relectura de poemas de Miguel Hernández, la reflexión que estoy haciendo sobre La Libertad, y el comentario de mi amigo Alberto (al que dedico este post, como regalo en el día de su cumpleaños) a cerca de las dependencias emocionales.

Del poema de Miguel H. me gustaría destacar unos versos no incluidos en la canción de Serrat:

Mi vida es una herida de juventud dichosa.

¡Ay de quien no esté herido, de quien jamás se siente

herido por la vida, ni en la vida reposa

herido alegremente!

Una primera reflexión es que si la libertad, como pienso, existe y se puede trabajar para conseguirla, al igual que la felicidad, pero que la independencia absoluta no, podríamos concluir que la libertad y la felicidad no son dependientes de la independencia. Solo dependerán, entre otras cosas, de la gestión personal que realicemos de las dependencias que como seres humanos tenemos.

Estas dependencias serán físicas (comer, dormir, vivir,…), sociales (del las personas que nos rodean, su amor, su aprecio, su estima, su compañía,…), psicológicas (asumir nuestras carencias, virtudes y contradicciones, generar nuestra autoestima, hacer realidad nuestras aspiraciones,…) y emocionales (desarrollar nuestros sentimientos sobre las personas, sobre el mundo físico, sobre las relaciones de poder,…).

Construirnos como personas libres supone en gran parte enfrentarnos a las situaciones de dependencia, con una escala de valores construida desde la reflexión, asumiendo contradicciones e incoherencias sin renunciar a minimizarlas.

Educar y educarnos en la Gestión de la Libertad empieza por saber controlar nuestro conjunto de dependencias, algo que no se puede conseguir sin construir un sistema de valores personal y bien estructurado. De ahí la importancia de la Educación en Valores y de las aportaciones que puedan hacernos en positivo quienes os rodean.

Como he dicho estos son unos primeros pensamientos (quizá deslavazados), que poco a poco iré construyendo, desde mi reflexión y desde las aportaciones de quien quiera ofrecérmelas.

Para acabar con un momento de ocio os dejo la canción “Para la libertad” cantada por  Serrat  y Sabina.

En este video que os presento hoy, niños y niñas argentinos hablan de como se imaginan la escuela del futuro.

Al final una pedagoga hace un resumen en el que, quizá de una forma un poco forzada, habla de la presencia humana en la misma.

Esto me ha dado para pensar ¿Por qué cuando nos imaginamos el futuro (incluidos los adultos) nos referimos a artefactos, máquinas, etc? Coches que vuelan, máquinas que hacen las tareas domésticas, trajes ahora imposibles, … pero casi nunca nos referimos a cosas como que todas las personas tengan acceso a agua potable, enfermedades que desaparecen, desarme de las naciones, acceso a la cultura y a la educación, bosques verdes.

Quizá sea porque nos educamos bajo una visión pesimista y poco humanizada del futuro. Educadores y educadoras ¿No tendremos un papel en ello? El futuro será lo que hagamos que sea y hacia donde dirijamos nuestras aportaciones .

Creatividad e imaginación van de la mano, quizá podemos trabajar para que niños, niñas y jóvenes imaginen el futuro desde una perspectiva humana y optimista.

Vídeo editado por www.educ.ar , el portal educativo del Estado argentino.

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